在《水浒传》中，鲁智深和武松是两位脾性迥异的梁山硬汉，尽管他们王人英勇过东说念主，但面临雷同的逆境，他们的选拔却天悬地隔。鲁智深不懂法，且莫得受过讲求熟练，而武松则有文化，懂得法律，因此他们在事件中的发扬也有很大的互异。这种互异不仅揭示了个东说念主造就的进犯性，也响应了《宋刑统》算作法律器具的双重性。它既能匡助硬汉们脱罪，也能让他们因不懂法而堕入逆境，以致使得一些硬汉误入邪道。

在投身江湖之前，鲁智深曾是渭州戎马提辖，主要负责测验士兵和打击盗贼，已经在小种经略相公麾下实施任务。天然他是军官，却莫得像其他官员那样担任更高职位，他的身份似乎更像是一个常驻队列的副官。在宋朝的队列中，很多初级军官需要为高等将领作念一些私务，这在那时的政事体系中是被允许的。把柄《水浒传》的形色，鲁智深的职务近似于一个副官，他所穿的绿色战袍意味着他是六品武职，比较起其他像轰隆火秦明那样的更高等别军官，鲁智深显得更为低调，辖下莫得兵权，也莫得太多实权。不错说，他的地位就特别于当代的中校或者少校，与孙立等地点军事魁首的职权和背负差距较大。

尽管鲁智深英勇善战，却不识字，这少许在《水浒传》第一趟就已领会形色：“鲁达看见世东说念主看榜，挨满在十字街头，也钻在丛里听时，鲁达却不识字，只听得世东说念主读说念……”在古代社会，不识字并不生僻，很多像鲁智深这么的军东说念主，天然接触力强，但通常不需要具备文化常识。在明朝抗倭名将戚继光选兵时，他便卓绝提到招募一些不识字但诚意、能受苦的乡野壮汉，这么的东说念主更容易纳降并参预到接触中。而鲁智深恰是属于这类东说念主的典型，他天然莫得文化，但他的诚意和憨直却为他赢得了很多东说念主的信任。

联系词，要是鲁智深有一定的文化基础，能够熟练掌执《宋刑统》，他能够就能以法律为刀兵，幸免被蹂躏。当他误杀郑屠后，他莫得思到用法律技巧自卫，而是选拔了隐迹。他的作念法披裸露他对官府和法律的战抖，而不是利用法律保护我方。要是他了解《宋刑统》中的条件，他不仅不错幸免隐迹，还能通过法律获取正大的狡辩和奖励。以致在不切身动手的情况下，他也能够通过正当技巧让郑屠得以报应。

与鲁智深不同，武松天然配置在一个无为家庭，但他有文化，懂得法律，且在官场中混得颇有声望。算作阳谷县的王人头，他深知法律的力量，懂得怎么哄骗《宋刑统》来为我方狡辩。在血溅鸳鸯楼后，武松面临复杂的形态，并莫得贸然举止，而是通过尽心准备来应答法律门径。领先，他详备阅读了官府的榜文，了解了事情的真相。然后，在审问潘小脚时，他准备了纸笔，严格驯服法律门径，确保我方的步履莫得被诬蔑。武松深知，按照《宋刑统》的轨则，即便他作念出了过激的步履，唯有能解说是正大督察，他也能幸免重刑。

在武松自首之后，阳谷知事并莫得对他摄取严厉的惩处，而是把柄《宋刑统》的轨则，合理判定了武松的罪行。最终，武松因自首和正大督察的情节，得到了相对轻的惩处。与武松的审慎不同，鲁智深因为枯竭对法律的融合，最终选拔了潜逃，以致被蹂躏为沙门，错失了复返军营的契机。要是鲁智深能像武松一样懂得哄骗法律，能够他也能逃走逆境，以致仍能在军中规复职位。

通过对比鲁智深和武松的履历，咱们不错看到《宋刑统》算作法律器具的作用。它不单是是决定判决的依据，更是调动气运的要道。鲁智深的“一火命江湖”无疑是因为枯竭对法律的意志，而武松则因为熟知法律，最终得以轻判。两者的气运也因此发生了天悬地隔的变化，令东说念主不禁惊奇：在古代社会，常识，尤其是法律常识，通常能决定一个东说念主的气运。