文/李春发 贾好意思枝开云官网切尔西赞助商

刘伯承是共和国建国元戎，中国东谈主民自若军创建东谈主和指挥东谈主之一，素有“军神”之称。本文记叙的是这位“军神”战斗在危急四伏、感天动地的抗日贸易时间的作事，重视撷取和挖掘他一件件抗战红色文物背后的故事。这一件件也曾陪伴过刘伯承元戎的物品，静静地展示在摆设柜里，默然地向东谈主们回报着他伟大、外传的一世。

靡烂的皮箱：折射“军神”的抗战硝烟岁月

贸易年代尤其是抗日贸易时间，行军的时候老是随身佩戴着一个皮箱，它是刘伯承存放中央指令、呼吁以及一些册本等物品的办公器具，它跟随刘伯承走过了冲锋陷阵捏筹布画率军抗敌的风雨经由。

这个皮箱，1992年3月13日，在北京由刘伯承夫东谈主汪繁盛捐送礼了涉县文物督察所程耀峰长处。这一红色文物，经相关泰斗机构核定为二级文物。此皮箱通长47CM，宽28CM，厚15CM。

◆刘伯承用过的皮箱，现摆设于河北涉县129师牵挂馆。

它生动见证了抗战时间动作八路军129师师长的刘伯承志大才短、军事智商超越过甚所设立的超卓功勋；它还具体见证了刘伯承从1938年起与政事委员邓小平、副师长徐上前等组织引导了永生口、神头岭、响堂铺以及晋东南反“九路围攻”、冀南反十一王人“涤荡”等战役战斗，创建了晋冀鲁豫抗日字据地，与太行军民结下了骨血深情，深受尊重和爱戴。

《神头战斗记忆》：亲临一线的民风得回此仗胜利

在南征北伐的作战活命中，刘伯承“熟念念断行”，他把战前准备的任务、敌情、我情、地形、时刻称之为“五行”，掌捏这五要素是贸易取胜的基础和环节。每战之前尤其是紧要战役之前，刘伯承都要对这五方面的成分进行厚爱分析，拜访相关，致力于掌捏敌我全盘情况，决不打无准备、无把捏之仗，从而以奇制胜。著名的神头岭战斗即是一例。

而这一战例稀薄有劲的佐证原件——八路军第129师386旅《神头战斗记忆》这一文物，就摆设在中国改进军事博物馆里。

1938年，日军为互助其津浦作战，以3万余东谈主的军力向晋南发动攻击。为钳制向晋南攻击的日军，刘伯承决定率八路军129师发动了永生口战斗，祛除了敌东谈主130余东谈主，击毁汽车5辆。为了进一步打击敌东谈主的嚣张气焰，刘伯承利用“攻其所必救，歼其救者”的兵法，决定发动神头岭战斗。神头岭山岳盘曲，地形复杂，公路亦然从岭上通过，有的同道认为这种地形谈路盘曲、未便于我军步履，而刘伯承却决定以这里作埋伏战的战场，他说，“这里地形复杂，敌东谈主的陆空本领军种难以发挥其长，马队也难以控制生动，遴荐这里，利于我覆盖、埋伏、而不利于敌军伸开回施。”在具体部署此次热切战之前，刘伯承亲身到神头岭旁观地形。他发现，这里的汽车路是从岭上通过的，但司令部的顾问却莫得在舆图上记号出来，刘伯承严肃地品评他说：“这样大的果决，能打奏凯吗？作念顾问必须留心，要像头发丝那样才行。”由于他的留心，幸免了作战部署上的装假。

在军力部署上，刘伯承在神头岭三面设伏。战斗打响的时候，由于八路军129师埋伏军队伪装玄机，在发起攻击前，进山的日军一直莫得察觉。当战斗打响后，日军步兵还没来得及伸开、马队还没上马、炮也没架起来便束手就擒，只是十来个小时战斗就结束了。连从潞城赶来增援的日军108师团笹尾军队、16师团林清军队的1500余东谈主、除100余东谈主逃走外，其余全部被八路军129师歼灭在神头岭上。

◆百团大战时作战任务重，邓小平便举着烛炬，刘伯承顺着烛光看舆图，找地名。

此次战斗被其时侵华日军称为“支那第一流游击战略”“八路军游击战的典型战略”。战斗结束后，长期在八路军129师政事部使命的一位同道说：“这种热切战在我们生人东谈主看来，几乎是近于‘押宝’的战斗，但是偏巧刘将军所运筹帷幄的热切战，几乎是打得百发百中。”这即是神算。此仗之精熟特别、棋高一着，就连刘伯承的敌手——日本军东谈主都赐与很高的惊奇，在他们的报纸上惊呼，说“这场贸易是由支那一流的中国东谈主称为神机智囊所引导的”。

木描述像：巧破损话威震日军

重庆市开州区的刘伯承同道牵挂馆，是个令东谈主热爱的红色文旅打卡地，它引诱着一语气不休的搭客前来不雅瞻，继承改进优良传统进修和红色文化的灵魂浸礼。该牵挂馆动作一家国度三级博物馆，限制2018年9月，已领有馆藏文物所有这个词4543件/套。

在数千件文物中，一张仍是有些残败的木描述像印刷品，不竭引起东谈主们的浅近防护、容身不雅看与千里吟深念念。

这张木刻印刷品的正中间是一幅生动的刘伯承头像，画面的左下角写有“刘伯承将军”五个大字。这张木描述像是1942年华北敌后抗日字据地的宣传品，亦然国度一级文物。

◆1942年刘伯承的木描述像印刷品。

为什么其时要印制刘伯承的宣传画？本来，时任八路军129师师长的刘伯承在华北战场可谓国泰民安，为了打击中国军民的士气，日军就到处散布刘伯承仍是中弹身一火的坏话。

为了有针对性地闹翻日军的坏话，饱读吹敌后抗日字据地的军民，中共中央在1942年12月16日为刘伯经办了一场50岁的生日宴的同期，还印制了这幅宣传画，以这种下里巴人、脍炙生齿的形象画作，起到互助生动有用的宣传作用。

据《刘伯承传》纪录，12月16日今日，129师师部地点的清漳河滨锣饱读喧天，彩旗招展。129师师部来宾如云，函电似雪，在那次五十生辰中，彭德怀、罗瑞卿等都投入了庆祝大会，并发表照顾飘溢的祝词，鼎力推奖刘伯承率129师深远敌后的后光收货。叶剑英、陈毅、林伯渠、吴玉章等东谈主纷纷为刘伯承写下祝嘏诗文……叶剑英的祝嘏诗中更是用“遍体弹痕余只眼，寿君大叫凯歌旋”对刘伯承的业绩进行了高度评价。

濒临世东谈主的祝福，刘伯承在致谢时感奋地暗示，我方景观在党的指挥下，为中国东谈主民尽全部力量。“若是我一朝死了，能在我墓碑上题上‘中国布尔什维克刘伯承之墓’十二个大字，那即是我最大的光荣。”

回赠毛毯：彰显的是军民鱼水情深

抗日贸易时间，八路军129师司令部也曾屡次戒备在山西省武乡县的石板村，主要住宿于东谈主称“三先生”的开明闻东谈主王全谨家，师长刘伯承和政委邓小平住在转角楼的西房，试验上一层是窑洞，而“三先生”住着北房。

“三先生”是个前清的老秀才，家中有不少藏书，爱书如命。他看重有一册《石头记》（《红楼梦》的老版块）。通常嗜书如命的刘伯承知谈后，很想借来阅读一番。

“三先生”本来一贯视册本为张含韵，神圣不愿借给别东谈主，更而且这本稀世珍典《石头记》呢。

关联词，“三先生”此次见是八路军的高等将领、常识富裕且受东谈主尊敬的刘师长要借看《石头记》，认为这位儒将之风的师长能捏筹布画于贸易之余还要挤时刻学习相关实属不易，便深受感动地暗示接洽接洽。

“三先生”动作一位旧社会的学者，相当佩服刘伯承和邓小平首级的为东谈主素养、有勇有谋与昂贵品性，他发自肺腑地对家东谈主说：“东谈主家果然文武兼备的国度栋梁之才呀，这部书就算我给刘师长的少量礼物吧！”

刘伯承得到这一宝书几乎受宠若惊，喜不自胜。随后，他对“三先生”如斯顺耳大度之举确切是感激，认为一个爱书如命的先生肯把我方最爱戴的看家宝贝舍得挽救出来，难能贵重。琢磨着要还赠老先生一份礼物，略表我方的感恩。临行运，刘伯承决定将我方的毛毯回送礼“三先生”。他恳切地说：“固然我知谈你家饱和，并不缺这样一块毛毯用，然则，这是我的少量情意，但愿您能收下，也算我与您老先生交情的少量记忆吧。”

◆抗战中并肩作战的刘伯承和邓小平。

却而不恭之下，老先生收下了这份礼物。

1944年，老先生的孙子王争先动作热血后生，决定要走落发庭投身改进，去为国度和东谈主民尽力奉献，考验成长。当他向奶奶告别时，老东谈主家从衣柜里取出看重的那条刘伯承挽救的毛毯，再三派遣孙子，多学一学、念着点刘师长的好。于是，王争先便一直将这条毛毯保存到了目下，成了稀薄的传家宝。自关联词然地，这件毛毯也见证了中国共产党指挥下的军民鱼水情深。

129师师部原址院小石桌：刻著“军神”为邓小平宗子起名故事

在河北省涉县129师师部原址院落里，于今仍然有一处红色景不雅让游东谈主温馨感动，它即是阿谁纪录了刘邓两家东谈主一家无二欢笑时光的小石桌。

1944年，邓小平的宗子在八路军总部的驻地山西省辽县（今左权县）麻田村降生，临时取了个乳名“胖胖”后，被送到麻田村清漳河对岸的农民家中捕鱼。

1945年，胖胖被接到了赤岸村129师司令部。一天，刘邓两家东谈主围坐在师部院子里的小石桌旁谈天，卓琳对邓小平说：“我们的孩子都快两岁了，总叫胖胖可不行，该取个名了。”邓小平想了想说：“我们也给孩子取名叫太行吧，邓太行。”刘伯承在一旁不由地笑了起来，当然纪念起他的犬子刘太行，1939年3月在山西辽县（今左权县）出身，孩子出身时，动作父亲的他不在配头汪繁盛身边，他便给配头写信，说孩子就起名叫“太行”吧，缘故是：字据刘家的家支，孩子是太字辈，又生在太行山，是以起名“太行”。

◆八路军129师司令部原址。

邓小平想想也认为名字起得失当，因为刘伯承的犬子仍是叫刘太行，不可都叫太行吧，于是对刘伯承说：“师长，你的犬子占了我们的名字，你得给咱胖胖起个名字。”刘伯承浅笑一下，酷好地说：“这是政委的事，与师长没相关系。”邓小平说：“谁都知谈刘邓不分家嘛，你给起一个吧。”

刘伯承听邓小平这样说，看是逃不外了，恭敬不如从命吧，就把胖胖叫到身边，略加念念索一番，他认为，中国东谈主有个民风，孩子的学名应该由一家之主的父亲来给起一个，那就要按胖胖这个奶名来起学名，胖的声母和朴的声母是一样的，胖的韵母和方的韵母是一样的，因此就组成了“朴方”两个字，既体现了父亲给亲生犬子起名的传统，又奉求了刘伯承对下一代的生机，但愿孩子朴实、梗直，能成为国度的栋梁之才。随后，刘伯承就在院落里阿谁小石桌上用羊毫写下了“朴实梗直”四个大字，说：“这孩子长得朴实梗直，就叫‘朴方’若何样？”人人王人声说好。自若后，邓朴方每次回到五加坡，都要深情地向东谈主们回报这个感东谈主的故事。

5年多的共同生活，使刘伯承同涉县东谈主民结下了不明之缘，对涉县的山山水水产生了深厚的厚谊。刘伯承曾说过：“四川开县是我的故我，河北涉县是我的第二故我。涉县东谈主民养育了129师，也养育了我。”

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